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| | Bibliographie
(1) fontaines de la mort
Invocation « à la vie, à la mort ».
(2) Meslan / Mêlann
L'hagionyme Meslan est ici employé seul comme toponyme.
Meslan, variante de Maelan, apparaît comme diminutif du breton Mael, prince, chef.
Saint Meslan, quasiment inconnu, a néanmoins laissé son nom à plusieurs reprises dans la toponymie.
Il a souvent été supplanté par saint Mélaine pour des raisons d'analogie phonétique.
(2) Saint Diboan / Sant-Diboan
Le nom Diboan contient le breton «poan», peine, souffrance, douleur; le préfixe di- étant privatif, Diboan s'est référé à quelqu'un qui soulageait les douleurs.
Ainsi, invoque-t-on saint Diboan pour soulager les souffrances des malades et notamment des moribonds.
Fêté le 28 janvier.
(3) Saint Diboan / Sant-Diboan
Pouvoir(s) Guérisseur(s) attribué(s) au saint :
1) MALADIES AFFECTANT LA TÊTE : Oreilles
Fontaine(s) de guérison : Meslan (56)
Saint Diboan n'est pas à proprement parler un saint. On l'identie généralement à saint Abibon (mais il pourrait être identifié à un autre saint.
Il représente plus une idée qu'un personnage, même s'il est profondément entré dans la conscience populaire.
On l'invoque assez largement en Bretagne, mais le lieu d'invocation pour les troubles de l'ouïe se trouve dans le Morbihan à Meslan (canton du Faouët).
Les pèlerins se rendent à la fontaine de Bonigeard dans laquelle la statue montre de manière éloquente la vocation thérapeutique du saint (sa main gauche est posée contre l'oreille).
Les demandeurs trempent un doigt dans l'eau de la fontaine et, du bout de ce doigt, ils mettent un peu d'eau dans le creux de leur oreille.
2) CAS EXTREMES :
Fontaine(s) de guérison : Plévin (22)
Extrait de :
(1) Les Fontaines de Bretagne, Albert Poulain - Bernard Rio, YORAN EMBANNER, 2008, p.41
(2) Bretagne des Saints et des croyances, Michel Priziac, Ri-Dour Editions, 2002, p. 325 (Lieu:Meslan), 413 (Saint:Diboan)
(3) Les saints qui guérissent en Bretagne, Hippolyte Gancel, Editions Ouest-France, janvier 2004, p.53, 241
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